关于清明节的五言古诗四句

1、欲断魂:形容愁苦极深，好像灵魂要与身体分开一样，如此天气，如此节日，路上行人情绪低落，神魂散乱。。

2、前二句交代了情景，接着写行人这时涌上心头的一个想法:往哪里找个小酒店才好。事情很明白:寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨，二来小饮三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋湿的衣服，最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。

3、(清明日自西午桥至瓜岩村有怀)张继晚霁龙门雨，春生汝穴风。鸟啼官路静，花发毁垣空。

4、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”之说。

5、(点评)这是一首唐代诗人宋之问的五言律诗，是诗人被贬到泷洲后，次年春秘密逃还洛阳探知友人所作的诗。前两句写寒食景象，为下面的抒情做铺垫。后两句直接抒情，抒发失去家园之痛。在路途中，正是寒食节，在阳春三月年，作者借用途中遇到的景物抒发对故国的怀念之情，对君主的惦念。

6、棠梨花映白杨树，尽是生死别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

7、昨夜雨虽然下得稀疏，风却刮得急猛，沉沉的酣睡却不能把残存的酒力全部消尽。问那正在卷帘的侍女：庭园里海棠花现在怎么样了？她说海棠花依然和昨天一样。你可知道，你可知道，这个时节应该是绿叶繁茂，红花凋零了。

8、清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。

9、《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”清明一到，气温升高，正是春耕的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”之说。关于清明节的诗词关于清明的诗多一些，词好像少一些。

10、原诗的时间、地点、人物一应俱全，这里减掉地点这一意象，缺少的不仅是羁旅之感，也少了画面感。

11、清明，中国传统二十四节气之一。按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。在古代，这个节气与农业生产有着密切的关系。其演变成纪念祖先的节日与寒食节有关。

12、马穿杨柳嘶，人倚秋千笑，探莺花总教春醉倒。

13、　　Qing明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

14、今日清明节，园林胜事偏。晴风吹柳絮，新火起厨烟。

15、算韶华，又因循过了，清明时候。——王雱《倦寻芳慢·露晞向晚》

16、名将古谁是，疲兵良可叹。何时天狼灭，父子得闲安。(第五首)赠闾丘处士贤人有素业，乃在沙塘陂。

17、清明节要吃青的食物。农村中有蒸制蒿饼的习俗。

18、原诗是：借问酒家何处有？减少了借问二字，这种省略不可以吗？可以的，在古诗中非常多见，例如：

19、这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境的;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。

20、风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。