曾国藩11条人生智慧

1、有一个信徒问佛祖释迦牟尼：“您常常教我们活在当下，那究竟怎么做才算活在当下呢？”佛祖说：“吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，如此而已。”

2、内方，才能留住自我，有自己的主见，实现自我价值；外圆，才能在为人处事上游刃有余，实现自己的人生价值。

3、庸人，就是普通人，一般的人。对于一般的人来说，没有什么才气，只有勤奋工作才能成就事业，所以最忌讳一个“懒”字。

4、“人和人相处像刺猬一样，合在一起扎的疼，离开了又觉得孤独。”

5、读书，并非是要跟别人比成就 ，而是未来能够拥有更多选择的权利 。

6、善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。——海伦·凯勒

7、去吃苦去拼搏不是为了让你找罪受，而是为了让你锻炼出一身的本领，磨练出强韧的意志，量变质变，为了更好的抓住机遇，改变现状！

8、180学问之道无穷，而总以有恒为主．不以昨日耽搁而今日补做，不以明日有事而今日预做．

9、事后论人，局外论人，是学者大病。事后论人，毋将智人说得及愚。局外论人，每将难事说得及易。

10、假如你能总是把握着现在，你就能成为一个幸福的人。

11、虚荣会给人带来痛苦，而且虚荣也不真实。虽然虚荣会有短暂的快乐。

12、今天我从曾国藩的人生哲学里总结出11条供大家学习：

13、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

14、曾国藩说：皇上有时是执子的人，有时又是被执的子，说到底皇上也是棋子。”

15、123人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

16、考虑到我有些学生的价值观都是崩溃的，当然很多时候大家连常识都没有，毕竟在坐各位的三观都不同，有些人甚至是没有的。

17、一：君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

18、带笑背负起自我的十字架。这并不是对命运投降，而是应对命运，进而设法克服它。——海伦·凯勒

19、曾国藩认为人要各按天命，我们要尽人事，听天命。

20、大意：才华高文章写得好，能够好好利用完全可以成名，运用不当就很可能带来灾祸。

21、现实中，我们很多的烦恼，就是来源于对未来想得太多。

22、所以，与其把时间浪费在并未可知的未来，不如过好自己的当下，珍惜当下的每一天，每一个实实在在、可以摸得着、感受得到鲜活的今天。

23、俗话说：财布施得财富。那些越善于跟别人分享利益的人，越容易得到大家的追捧，从而收获更大的利益，而那些越想独吞利益的人，最后往往都被群起而攻之，财命双丢。

24、主敬(整齐严肃，无时不惧。无事时，心在腔子里；应事时，专一不杂。)

25、假如你能总是把握着现在，你就能成为一个幸福的人。

26、　　与多疑人共事，事必不成；与好利人共事，己必受累。

27、(7)独处，能让一个人更好的看清自己，更冷静地看待自己的过去，更清醒的思考未来的路。

28、164不深思则不能造于道。不深思而得者，其得易失。

29、大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。自修者，但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。(《曾文正公全集杂著》)我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。(《曾文正公全集杂著》)流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。

30、苏轼说：“唯有书香能致远，腹有诗书气自华。”

31、腹中虽也怀些不合时宜，却一味浑含，永不发露。——《曾国藩家书》咸丰七年十二月初六日与九弟国荃书

32、这句话在互联网时代尤其适用，现在是创业的大浪潮，市场一旦出现某个机会就会有大量的人趋之若胡，但现在社会变化太快了，任何一个机会一旦被大家争相追逐，说明它已经不再是机会了，这就是众争之地勿往。

33、虽然世界多苦难，可是苦难总是能战胜的。——海伦·凯勒

34、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

35、看见的正义你不需要去相信，看不见的正义才是需要去相信的。

36、子侄除读书外，教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草，是极好之事，切不可以为有损架子而不为也。——《曾国藩家书》咸丰四年八月十一日与诸弟书

37、意思是，不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接，左宗棠是一介白丁的时候，狂傲不拘，经常口出狂言，天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚，官及三品，脾气却越来越小，行事小心翼翼，做人如履薄冰。

38、21君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。

39、有时候我们会在工作中遇到这种人，当他问你问题时总带着一种试探，反过来你问他时，他则回答得模棱两可，没有准确答复。这种人他能很轻易地知道你的喜好或缺点，但你总是摸不透他的心理。

40、史上因乱说话惹来祸端的，不胜枚举，更有杨修等人，为此而丢掉性命。能够管住嘴，其实是一种高级的处世法则。

41、我不可能看见月亮从松树后面爬上天空，悄悄地越过中天，为大地铺上一条闪光的道路，但我好像明白月光就在那里。——海伦·凯勒

42、每天不论什么时候都要静坐一小时，感受自己隐现的仁义的心。正襟危坐，内心踏实安稳，就像宝鼎的沉稳一样。

43、每日读书，也成为了曾国藩恪守一生的事情之一。

44、无非三种情况：一是遇到坎了，感觉过不去了；二是干腻歪了，觉得越做越没劲了，于是见异思迁；三是发现之前的规划和选择有问题，必须做方向调整。

45、曹操暗恼，借宴会的时候让他表演击鼓，想趁机杀杀他的骄傲。

46、当我们年轻打拼时，一定要张扬高调；当我们功成名就时，一定要谦卑谨慎。但是现在那么多贫穷的年轻人却都搞反了：他们自以为一无所有，整日埋怨阶层固化，然后做人卑尊屈膝，做事却左顾右盼、畏首畏尾，然而一旦哪天得势了，就目中无人、傲慢无礼，这样的人必定自取灭亡。

47、人生启示：“稳”字，曾国藩讲过很多，其实就是一个“隐”字，有隐蔽、隐藏、低调之意，所以人们才将这样的人称赞为“稳重”。

48、我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而是我们的踌躇，犹豫。将自我定位为某一种人，于是，自我便成了那种人。——海伦·凯勒

49、而如果我们想对一个人提意见、或者去批评和指正别人时，一定要在私下里去沟通，切忌直接在公开场大声去批评，对于现代人来说，有一种最典型的方式就是直接社交媒体上指名道姓的去指责某个人，甚至公开@某某人，这就不是提意见，这叫“公开宣战”。

50、常常记住这两个字，就能长期担当大任，福气享用不尽。

51、赏析：何患：怎么会担心。如果每一件事都常常思考，多多发问，怎么会担心不会很快长进呢？

52、病从口入，祸从口出。所以，言语出口前，要仔细斟酌。

53、用良知驾驭我们之所学，而不因所学蒙蔽了良知。

54、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。曾国藩

55、古称金丹换骨，余谓立志即丹也。(《曾文正公全集杂著》)人体也是个小社会，有君有臣，有帅有卒。人的健康，取决于这个社会秩序的良好与否。秩序良好，即使是糟糠也甘之如饴；秩序不好，珍馐美馔只是助纣为虐。如何培养人内部的秩序呢？首先要立帅，赋予帅以应有的权力，不要让小兵小卒犯上作乱。而帅又是什么？孟子说：夫志，气之帅也；气，体之充也。夫志至焉，气次焉。故日：持其志，无暴其气。信仰的力量朝闻道而夕死殊不易易。闻道者，必真知而笃信之。

56、你若放下过往，则天地皆宽；你若坦然未来，则无畏前行；你若把握当下，则无悔人生。

57、有一个信徒问佛祖释迦牟尼：「您常常教我们活在当下，那究竟怎么做才算活在当下呢？」佛祖说：「吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉，如此而已。」

58、读书是一个什么悖论呢？我因为求知而读书，但是当我越来越阅读的时候，我越来越承认自己的无知，这是悖论。

59、人生启示：长期以来，很多人的人生经验是：贪财得利，失信无害，吹牛唬人。但这样的人有几个做成大事的？就算坐到了做大事的位子上又有几个坐稳的？古往今来，就算有也是极少数。

60、步步前行，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》道光二十七年二月十二日与诸弟书

61、这句话也非常适用现在的社会，意思是：当我们要别人的时候，最好在公开场合赞美，因为赞美一个人的同时，也是在表达自己的品位和欣赏，是自我素养的体现，互联网时代所有的信息都是公开的，送人玫瑰手有余香，这对大家都有利；

62、做事要花未全开月未圆，做人要“求缺惜福”。

63、意思是，不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接，左宗棠是一介白丁的时候，狂傲不拘，经常口出狂言，天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚，官及三品，脾气却越来越小，行事小心翼翼，做人如履薄冰。

64、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

65、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。

66、大意：别人有求于我，如果我办不到，就直接告诉人家。千万不要答应的顺溜却不办事，那是耽误别人的事。

67、104步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也.

68、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

69、那些烦恼，不过是自己给自己的，而不是事情本事。

70、而如果我们想对一个人提意见、或者去批评和指正别人时，一定要在私下里去沟通，切忌直接在公开场大声去批评，对于现代人来说，有一种最典型的方式就是直接社交媒体上指名道姓的去指责某个人，甚至公开@某某人，这就不是提意见，这叫“公开宣战”。

71、人很容易在自己所看中的事情上附加不着边际的价值，将自己幻化成为正义的化身。永远不要在自己看重的立场上附着不加边际的价值，要接受对立观点的合理性。

72、(注)黎明就是太阳刚刚升起的时候，也是人身真阳生发的时候，极容易发生性交或手淫的情况。马上起床，可以使无念的真精不会落于淫念的浊精，真精可以使人神清身健，浊精必然使人神昏羸弱，天长日久，就能显出效应。

73、139忿怒二字，圣贤亦有之，特能少忍须臾，便不伤生。

74、读史：丙申年购《二十三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惮极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十页，间断不孝。

75、动辄讥人笑物，一叶障目，终会落得人神同嫌、鸡狗同弃。

76、他把自己一生所得归纳为四条，并将它端端正正地写下来，要儿子悬挂中堂，每日诵读，恪遵不易，并代相代传下去。

77、看惯了黑夜的人，不应该习惯黑夜，而是应该期待黑夜中的光明。

78、78将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

79、大意：君子所固守的是残缺而不敢求完满。小人则时时求完满，而完满实现了，耻辱和不吉也就跟着来了。

80、正如，当年的曾国藩，在他最荣光、麾下军队最蓬勃的时候，却被皇帝一纸命令发配回老家，夺回他一手创建、如同他孩子般的湘军，为此很长的一段时间，他内心不甘、满腹怨恨，放不下曾经的荣光，咽不下这口气，终日抑郁在家。

81、曾国藩认为，如果沉湎与过去取得的成就，就会止步不前，难以成大事。如果满足过去的认知，就无法接受新的观点和知识，让自己目光短浅。如果懊恼以往的过错，会令自己畏首畏尾，但于事无补。人应当摒弃过去的成就，保持谦虚的心态，拥抱未知的知识。曾国藩虽身居高位，但从来没有利用权势作威作福，对待同僚谦虚有礼。曾国藩的待人接物一直备受他人推崇，其他人评价曾国藩时，称和他交往，有如沐春风的感觉。

82、意思是，不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接，左宗棠是一介白丁的时候，狂傲不拘，经常口出狂言，天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚，官及三品，脾气却越来越小，行事小心翼翼，做人如履薄冰。

83、他进入仕途后十年七迁，连升十级，被封为一等毅勇侯，成为整个清朝以一介文人而封武侯的第一人，并在晚清恶劣、剧变的政治环境中全身而退，去世之时获得清廷国葬的最高优待。

84、意思是，不要在不合适的机会的显露自己的锋芒。这句话在他的幕僚左宗棠身上显现的更加直接，左宗棠是一介白丁的时候，狂傲不拘，经常口出狂言，天下英雄都不放在眼里。后来他当上巡抚，官及三品，脾气却越来越小，行事小心翼翼，做人如履薄冰。

85、古来才人，有成有不成，所争每在“疏密”二字。——《曾文正公全集》批牍卷四同治六年丁卯岁四月起，金陵督辕

86、有人说：别人是，大人您不是，您是拿棋子的人。

87、切记：凡是使你痛苦的人，一定会使你强大，每痛苦一次，就强大一次。

88、有人说：别人是，大人您不是，您是拿棋子的人。

89、这是因为，思路是行动的方向，方向错了，努力越多偏离目的地越远。所以做事之前，好好想想，想清楚再去做，是非常必要而重要的。所谓“磨刀不误砍柴工”。