拉康名言

1、男人应该找个他爱的人做妻子，女人应该找一个爱她的人做老公。

2、吴莹莹  杨原  陆大鹏  唐翼明  于赓哲  薄世宁

3、这个物总是由空所代表，这恰恰是因为它不能为任何别的东西所代表，或者确切地说，是因为它只能为别的某个东西所代表。(拉康名言)。

4、恋爱的女人的最大快乐就是她所爱的男人承认她是他的一部分。

5、灾难总是接踵而至，这正是世间的常理。你以为只要解释一下，就有谁会来救你吗?要是死了，就只能说明我不过是如此程度的男人。

6、友谊真是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的死敌;它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。薄伽丘

7、实言是瞄准、构成真理的言语，因为它是在某人为另一人所确认的过程中建立起来的。实言是行事(perform)的言语。

8、繁星闪烁着——深蓝的天空，何曾听得见他们对话?沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。——冰心《繁星·春水》

9、他宁可身死，不愿心死；宁可玉碎于此，不愿一生残废。----《天下不帅》

10、这无收束的尘寰，可有众生归路;世界上，来路便是归途，归途也成来路。——冰心《繁星·春水》(拉康名言)。

11、不能为兄弟打人，就为兄弟挨打----《海贼王》

12、我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

13、在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听

14、最经典的拉康15句经典名言这个剩余、这个不可象征化的残留物到底是什么？它指的就是原初的、已然失落的对象，是在前主体阶段的欲望对象－母亲或母亲的欲望。尤其是，所谓原初的、已然失落的对象实际是经历了创伤经验的主体事后回溯的结果，是主体在自身的失败中构建出来的而不是原初真的有这么一个对象存在，只是后来失落了，在此用符号a用来标记这个对象－原因乃是强调其有回溯性建构中呈现出的已然失落、永久失落的独特品质，也是为了强调该对象－原因的不确定性和未知性，强调它是不可象征化的，是能指的网络所无法捕捉的。这个物总是由空所代表，这恰恰是因为它不能为任何别的东西所代表，或者确切地说，是因为它只能为别的某个东西所代表。

15、毒品。毒品在这里并不特指海洛因，而是一切可能引起上瘾的东西。包括游戏，烟酒等。因为在沉迷状态下，「自我」是会消失的，人会有种回到联结感的错觉。在美国历史上的某个时期，很多心理学家会使用LSD(致幻剂)来体验合一的感觉。

16、拉康公司登记的机关是：武侯区市场和质量监督管理局

17、最高不过天空，最美不过笑容。----《浮云半书3凤凰台》

18、好酒自然要烈，就像朋友自然要真。----《天下不帅》

19、一个女人必须了解和牢记，男人——只要他是是男人，无论老幼，他都爱漂亮的女人。

20、对于人的幸福起着首要关键作用的，是属于人的主体的美好素质，这些包括高贵的品格、良好的智力、愉快的性情和健康良好的体魄.----《人生的智慧》

21、现今，一个不看电视不听电台不看报纸不看杂志对实事新闻八卦无兴趣的人，也许正在跟这个时代脱节。但我并无觉得不适也相信其实有很多人跟我相同。我不知道该与时代保持怎样的关系。只愿意自己的生命保持真实。在这条熙攘的道路上，谁能于迷妄中知分晓。没有余力投入在围观、辩论、哄闹、驳斥之中。不如保持原地不动，让潮流和喧嚣兀自远去。一贯的荒诞是世人都爱与外界、外人争斗，标榜勇猛斗士的姿态和观点，这般也许能够使自己感觉强大及重要。以此可以遮盖真实的自我，回避自身问题，避免反观内在虚弱的灵魂。(伤感日志文章)这个时代，若有人想诚实谈谈自己，不免会被认为自恋或狭隘，反而奇怪得很。谈论浮夸的与己无关的事物，做出与外界万物斗其乐无穷状，安全而热闹。人们其实很少爱自己----安妮宝贝《眠空》与天斗与人斗与你斗其乐无穷----《三十而立》

22、我决不为了仪式爱你，我是正经爱你呢。我一正经起来，就觉得自己不坏，生活也不坏。真的，也许不坏？我觉得信心就在这里。----《人为什么活着》

23、一个人，在他的有生之年，最大的不幸恐怕不在于曾经遭受了多少困苦挫折，而在于他虽然终日忙碌，却不知道自己最适合做什么，最喜欢做什么，最需要做什么，只在迎来送往中匆匆度过一生。

24、你能下船追逐海上火车，真的非常了不起。你背负的正义很沉重吧!我们所背负的也相当沉重。

25、爱情之酒甜而苦。两人喝，是甘露；三人喝，是酸醋；随便喝，要中毒。

26、不能为兄弟打人，就为兄弟挨打----《海贼王》

27、陆烨华  马勇  赵冬梅  何怀宏x宋冰  韩昇

28、而别人的事，也许和买来的旧衣服一样，穿脱都很随便，用不着多动心思----《双城记》

29、但汉松  靳埭强  刘心武x邱华栋  张抗抗  有鬼君

30、在向三体人学习如何脱水之外，还有一些人学到了奇怪的东西；确切地说不是学到，而是拿无疑是依据某种观念而想象的作品「证明」了这种观念，即发展科学和技术(特别是技术)才能拯救人类文明、才能开辟人类新的篇章，云々。这些人就是工业d和科学中心主义者，前者更偏爱技术而后者似乎根本分不清科学和技术。他们喜欢「前进，不择手段的前进！」这句话以及维德一样「在太空的标准下合格的男人」(P483)，虽然即便作者都安排这样的人死掉还被讨厌(而关一帆这样经常突然感伤起来的人得到幸终)。

31、我会。让她的部分也跟我一起变强，我要变得更强，让我的名字传到天国去，因为，我要变成世界第一强的大剑客，我跟她约定好了，我一定要！

32、齐泽克那种拉康式的意识形态论是当代西方激进话语中的一个绝对另类的图景，它以拉康那种众人无法直达的复杂语境构建起一种异质性的社会批判理论逻辑。在他这里，象征性的符号机器通过对主体的质询，使大写的他者制造出其内在渴望的欲望对象，由此，社会层面上的意识形态幻象构筑起遮蔽社会存在本体论上的最终不可能性的幻象，以支撑社会现实的总体性。

33、在Fort/Da这个重复游戏中，主体性既控制了自己的遗弃状态，也宣告了象征的诞生。