关于尊老爱幼的名人名言

1、1(感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫)(关于尊老爱幼的名人名言)。

2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。君子和而不同，小人同而不和。

3、一件事情：如从一起严重的交通事故可引出论点“车祸猛于虎。生命价更高”。

4、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——(清)李毓秀《弟子规》。释义：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

5、孟夫子的“老吾老及人之老”是提倡尊老，而尊老又本来就是我们中华民族的传统美德。世易时移从孔老先生乘牛车固游列国为他那仁政奔走呼号，到今天人会造原子弹和航天飞机。从驿站的长亭连短亭或者戏诸侯的烽火还有秦长城烽火台那上大漠的狼烟到现在而今板爷的手记和筒子门流连的互联网，这人类只是大大进步了啊!然而，这尊老的久远传统却在灯红酒绿和市场的喧嚣中被冷落了。

6、慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。

7、〖南北朝〗颜之推人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

8、“现在的学生压力太大，某些重点中学进行全封闭式管理，每天中午只给学生半小时午餐时间。学生没有自己的时间，当然更没有时间思考人生和未来的方向。”近日，北大原校长许智宏院士在广州演讲时告诉在座家长。(5月19日《广州日报》)(引述材料，直接引用材料的关键句)

9、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊

10、(言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》)

11、　“析”：分析材料，突出感点。围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。

12、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

13、　　中国自有“安土重迁”的风俗，封闭是中国人固有的陋习。即使如此，人还是得改变环境。因为，即使土壤养分再丰富，它也长不出珍珠，要找珍珠，那就得去海里；即使一棵树再高大，它也结不出花生，要找花生，那就得从土里寻找。因此，我们要改变环境。

14、——箴言我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。——列夫·托尔斯泰如果希望赢得他人的尊重，首先尊重自己。

15、　　一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到城市新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识的。要被人赏识，就是要改变自己的生存环境！”一个说：“修枝剪叶，伤根破皮，到这里还要重新扎根生叶，还要适应环境，移栽是要付出代价的啊！”一个说：“是金子在哪里都会发光，何必要离开自己的故土呢？”……

16、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也;为老人折枝，是不为也，非不能也。——战国时期·孟子、其弟子及其再传弟子·《孟子》

17、《座右铭》陈子昂(唐)事父尽孝敬，事君贵端贞。

18、登高唯北望，菊助可□明。离恨初逢节，贫居只喜晴。好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。

19、我们写文章，尤其是写时评类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等，没激情，无理性是写不出更写不好时评的。其实写作就是内心的释放，写时评更是如此，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂。还有除激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是非常必要的。

20、在家敬父母，何须远烧香；老人开心笑，胜似灵丹药。敬奉公婆，如同生身父母；友爱姑叔，胜似手足同胞。

21、《孟子》记录了孟子的治国思想、政治策略(仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民为贵社稷次之君为轻)和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。

22、老龄智力宝库星火闪耀，老年科技人才余热生辉。

23、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。――《论语?里仁》

24、外表美的缺限可以用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。秦牧

25、1我们体贴老人，要像对待孩子一样。——(德)歌德

26、《诗经》无父何怙，无母何恃？《诗经》父之美德，儿之遗产。字严父母德高；子女良教。

27、我们d的宗旨和人本理念，本质上体现了对老人的敬重和关爱。

28、暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！《岁末到家》(清)蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

29、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。

30、范仲淹：孝道当竭力，忠勇表丹诚；兄弟互相助，慈悲无边境。勤读圣贤书，尊师如尊亲；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。处世行八德，修身奉主神；儿孙坚心守，成家种善根。

31、我看到有哥哥姐姐去扶拄着拐杖的老爷爷老奶奶；

32、￡嫉妒，只会结出自毁的恶瘤，不服却可催开自强的鲜花。￡痛苦常使弱者厌世轻生，却使强者更国清醒奋发。

33、　　这是一个很有意思的怪圈：麻雀鄙视燕子，燕子鄙视黄鹂，黄鹂鄙视百灵，百灵鄙视鹦鹉，鹦鹉鄙视喜鹊，喜鹊鄙视苍鹰，而苍鹰呢？成为这一怪圈的完成者——它竟鄙视起麻雀来！这使我想起了围成一圈的“多米诺”骨牌，你能说清到底谁压在了谁的上面吗？

34、“没时间想未来”的孩子如何经营人生？这个沉重的话题，考验着每一个利益相关者。在现实的阻碍短时间难以根本消除的情况下，家长和老师应给孩子多一些自主选择的空间，多一些时间来思考人生和未来的自由。(设身处地，最后收缩全文的时候，要学会设身处地地为他人着想，才能引起读者的共鸣，)

35、 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑(《劝报亲恩篇》)。

36、孝子之至，莫大乎尊亲。——战国孟子《孟子·万章篇上》

37、　　(“议”)这不是一句单调的口号，它包含着丰富的内容，有着启发人们心智的强大力量。(分析材料)，它立足现实，放眼未来，把人们当前的工作与造福子孙后代的伟大事业挂起钩来，赋予平凡的工作以深远的意义。(稍作拓宽，为下文联系实际张本)

38、　　②议(析、提)——针对材料，作出必要的分析。既要简要地分析上文引用的材料，又要由此稍作生发，拓宽思路，为下文展开议论联系实际张本。这是由“引论”到“本论”的过渡性文字，有承上启下的作用。

39、草木森森，因为有您的一颗爱心；河流清清，因为有您的一份深情。