良辰美景奈何天赏心乐事谁家院

1、醒来之后，杜丽娘相思成疾、抑郁而亡，化为魂魄寻找现实中的爱人，与柳梦梅人鬼相恋。最后起死回生，终于“有情人终成眷属”。(良辰美景奈何天赏心乐事谁家院)。

2、杜丽娘的梦境是那么温柔缠绵、五彩缤纷。醒过来面对的是母亲的唠叨和凄凉枯燥。幽冥中判官虽然面目狰狞，毕竟替她查了婚姻簿，放她出了枉死城，体现了一种人情味。还魂后面对的父亲反而只有冷酷和僵硬。这些都很好地体现了作者对理学的批判力量。

3、童寯，生于一九零零年，是我国学贯中西，通古博今的建筑大师，对东西方建筑理论研究颇有建树。著有《江南园林志》、《造园史纲》，以及《近百年西方建筑》等著作。童先生绘画功底了得，在清华大学读书期间，曾举办过个人画展。后获得公费赴美资格，在费城宾夕法尼亚大学建筑系学习，系梁思成同窗。因此，《童寯画选》和《童寯素描选》也极为珍贵，值得一看。

4、碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林？总是离人泪。

5、雕石成器——张爱廷大师非遗纪录片登上“国家图书馆”

6、记得我第一次近距离接触昆曲，是在2007年在凤凰卫视制作《纵横中国 ·城市故事》拍摄昆山篇的时候。昆曲早在元朝末期(14世纪中叶)即产生于苏州昆山一带，我们昆山篇的文化故事当然是在昆曲的悠扬声中徐徐拉开序幕。当时我们把演播厅搬到了昆山最大的一个戏台，是那种具有浓郁中国风格的古色古香的木质结构。主戏台作为专家和主持人讲故事的地方，正对面的小戏台作为昆曲演员现场表演的地方，周围廊桥坐满观众，中间的大空场地，正好可以让14米长的大摇臂尽情施展，由于戏台建筑错落有致，镜头里的画面唯美无比，对于我这个对镜头和画面构图极苛刻的人来说，这样的场地是可遇不可求的，我们好好地把这个完美的场地用到了极致。

7、不久，身处官场险途的汤显祖慢慢消减了其经世致用的雄心壮志，上疏贬官事件后，汤显祖下定决心告别官场，将满腔报国热情投注于戏曲创作之中。重情重义的汤显祖始终将“情”与“志”紧密相联，并指出“万物之情各有其志”，很早就开始尝试以言情主题为核心开展戏曲创作。

8、前院的正房相当于客厅，中堂摆放着号称“中堂四件套”的仿古家具，一张条几、一张八仙桌和两张太师椅。

9、《牡丹亭》讲述了一个爱情故事。女主角杜丽娘豆蔻年华，情窦初开。有一天，杜丽娘在游园后睡着，梦见了男主角柳梦梅，两人在梦中相爱，成了夫妻。杜丽娘醒后方知一切只是南柯一梦，怅然若失，竟然渐渐害了相思病，最后病亡。杜丽娘的爹娘将她埋在一棵梅树下，并修建“梅花庵”。后来，进京赶考的柳梦梅在梅花庵养病，竟与杜丽娘的游魂相恋了。柳梦梅与守庵的老道姑设法让杜丽娘还魂。最后，两人有情人终成眷属，柳梦梅也考上了状元，可谓是皆大欢喜。

10、家居期间，一方面希望有“起报知遇”之日，一方面却又指望“朝廷有威风之臣，郡邑无饿虎之吏，吟咏升平，每年添一卷诗足矣”。后逐渐打消仕进之念，潜心于戏剧及诗词创作。

11、风雨声中，仿佛听到一个如花美眷的女子吟唱：“朝飞暮卷，云霞翠轩，雨丝风片……”

12、  晴有庭前见芳华，阴有细雨度微云，正是这庭台院落赏心悦目景，至极至极。

13、后院的南墙下种着一簇绿竹，北墙下种着一树向阳的玉兰。

14、☞ 周艺英昆曲清唱：《牡丹亭·游园惊梦》节选

15、则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜”。

16、它们出自昆曲《牡丹亭》，由明代剧作家汤显祖创作。

17、生平早奏,韶华好,行乐何妨。愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。

18、——这副对联也十分豪迈，气势十足。我继续品味着庭院里的楹联，主人薛湘霖老先生见我凝睇良久，说出这副对联的故事。

19、老先生指着通透的钱币形花窗图案告诉我，这些全部是用老瓦切割，一片一片对出来的。而那些经年的老瓦，是老先生花了二三十年时间积攒的。只要听说哪里有老房子拆迁，薛湘霖先生必不辞辛苦和遥远，前往查看和收购。

20、当时，我们请的是昆山艺校的两位少年昆曲演员，现场表演的是《霸王别姬》中的贵妃醉酒。之前从没有发现昆曲原来那么好听，扮相那么美，那次昆山之行，当然成为我媒体生涯最难忘的经历。或许也是从“纵横中国”开始，我才真正意识到中国文化的无穷魅力，才第一次有了把中国文化传播给每个人的冲动和责任。今天做这个中国古诗的中英文诵读，就是希望把美到极致的中国古诗词，能通过我的诵读传播到海外，这冥冥之中契合了自己的理想。偶然的工作经历，注定了今天必然的选择，我很快乐，也希望我之所为，也能给大家带来快乐！

21、  窗外芭蕉早已阴满中庭，叶叶心心，舒卷有馀情。展开晴日画卷，满目与花相惜，惺惺诗意逢花皆浓。

22、“不到园林，怎知春色如许”，既是赞叹花园春天的美好，也是反诘不肯走进自己生命欣赏自己美丽的人，具有着双重的意味。

23、讲述的故事：《牡丹亭》是汤显祖的代表作，也是中国戏曲史上浪漫主义的杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，洋溢着追求个人幸福、呼唤个性解放、反对封建制度的浪漫主义理想，感人至深。杜丽娘是中国古典文学里继崔莺莺之后出现的最动人的妇女形象之通过杜丽娘与柳梦梅的爱情婚姻，喊出了要求个性解放、爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。《牡丹亭》以文词典丽著称，宾白饶有机趣，曲词兼用北曲泼辣动荡及南词宛转精丽的长处。明吕天成称之为“惊心动魄，且巧妙迭出，无境不新，真堪千古矣！”

24、“不到园林，怎知春色如许”，既是赞叹花园春天的美好，也是反诘不肯走进自己生命欣赏自己美丽的人，具有着双重的意味。杜丽娘抒发了古代待嫁女子普遍的幽怨，在古代诗词中这种主题非常多，“劝君惜取少年时，莫待无花空折枝”的感叹形成了女子“伤春”的传统。

25、姹紫嫣红、春光明媚，却无人欣赏，陪伴它的只有断井颓垣。良辰美景尤在，自己的一腔春愁无处排遣；赏心乐事却不知在谁家谁院？时光一天一天流过，清晨，朝霞喷薄而出，黄昏，晚霞在一片暮霭中淡去，一切都在云蒸霞蔚之中，雨是丝丝缕缕地来，烟是一片一片地吹……所有的这一切就是韶光。但，韶光在这样一个被锦绣屏风遮着的佳人眼中似乎又很平常。

26、ThePeonyPavilion(Excerpt)

27、全曲语言精美，以词的手法写曲，抒情、写景及刻划人物的心理活动，无不细腻生动，真切感人，流动着优雅的韵律之美。作品全文及翻译《牡丹亭·游园·皂罗袍》汤显祖〔明代〕