人生观价值观作文

1、年轻的酋长说：那当然，以前我的族人都住在树上，现在都住进了木屋，以前他们都赤身裸体，现在都穿上了衣服而且„„杰恩问：我们美国最有特色的还是民主，你没有引进吗？酋长说：我已经按照美国的政治体制改革了我们的部落，我们成立了部族议事会，有什么重要的事，都不是我自己说了算，而是要通过部族议事会来解决。

2、价值观对动机有导向的作用，人们行为的动机受价值观的支配和制约，价值观对动机模式有重要影响，在同样的客观条件下，具有不同价值观的人，其动机模式不同，产生的行为也不相同，动机的目的方向受价值观的支配。

3、乞丐说：“我的双目远远不止一百两黄金！我决不会给你。”

4、「进化」的工作，主要交给了神灵。因为凡是长歪的，迅速都灭绝了。

5、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--(法)狄德罗

6、价值观是「生态位」。在这个地球上，你睁开眼是一只林蛙。

7、狮子斑马麋鹿野兔花豹秃鹰鬣狗屎壳郎，有一万种「公平」。您问哪位。

8、一个春雨霏霏的日子，漫画“三毛”的作者张乐平一手撑雨伞，一手提蛋糕，去看望50余年没有见过面的小学启蒙老师陆寅生。陆寅生曾经给张乐平出了个题目，指导他画政治讽刺画，这是张乐平学漫画的开始。此事虽已过去50多年，但张乐平记忆犹新。80多岁的陆老师把张乐平打量了一下，问：“你是谁？找谁？”张乐平说：“我是张平啊，现在叫张乐平。”陆老师兴奋异常：“几十年来难得你还想着我，真不容易啊！”张乐平说：“我的第一幅漫画是您教我画的，我一直没有忘记您！”

9、冼星海从巴黎归国之后，因才华而出名，国民d想请他写颂歌，铜臭商人出重金想让他写一些靡靡之音，他虽然贫困却不为所动。而是倾心为进步电影《复活》、《雷雨》、《大日出》、《夜半歌声》配曲，而且不要任何报酬。冼星海是一位音乐家，也是革命者，他把音乐当作解放大众的武器，用音乐鼓舞革命士气，用音乐打击敌人气焰。

10、一个中产阶级的孩子。你父母设法把你塞进了一家，不好不坏的学校。留给你一笔，不多不少的财产。

11、我生活着(如作家创作)，生活呈现的是人生(如作家的作品)，别人怎么看我的人生(喻作品价值)，这就是人生观价值观的形象诠释。浙江高考作文命题，提出了一个长久被世俗物质生活遮蔽的议题——熙熙攘攘，逐利社会，还有没有更深层的人生意义？视自己的人生如文学作品，有敬畏之心，这已经在认知上前进了一大步，用行动创作出“真善美”的作品来，不仅有当世价值，而且能流芳千古，那才是大写的人特有、不同于蝼蚁、不同于咸鱼的价值。

12、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——中国近代科学家、教育家钱伟长

13、也许我们关心的只是自己的家庭、职业和爱好。对此，在佛教中也不会一概否认。

14、那你就是「贫民窟的绝色美女」，而不是「贫民窟」。(人生观价值观作文)。

15、于是信服地接受了范厂长那个偏低的报价。“ok！”双方约定第二天正式签定协议。天色尚早，范厂长邀请约瑟到车间看一看。车间井然有序，约瑟边看边赞许的点头。走着走着，突然，范厂长觉得嗓子里有条小虫在爬，不由得咳了一声，便急急的向车间一角奔去。约瑟诧异地盯着范厂长，只见他在墙角吐了一口痰，然后用鞋底擦了擦，油漆的地面留下了一片痰渍。约瑟快步走出车间，不顾范厂长的竭力挽留，坚决要回宾馆。

16、这篇文章的编号十分靠前，但俺一直迟滞了五年，才有能力补上。

17、公共汽车上，一中年妇女提着鱼上车，蹭脏了中学生小刚的新衣服。中年妇女：“衣服脏了没关系，回家洗洗就行了。”

18、在南北朝时期的齐国，有一个叫陆晓慧的人，他才华横溢，博闻强识，为人更是恭谨亲切。他曾在好几个王的手下当过长史，可以说是一个高高在上的人了，然而他却从来不把自己看得很高，前来拜见他的官员，不管官大官小，他都以礼相待，一点儿也不摆驾子。如果客人离开，他更会站起身亲自将对方送到门外。有一个幕僚看到这种情景，很是难以理解，就对他说：“陆长史官居高位，不管对谁，哪怕对老百姓也是彬彬有礼，这样实在有失身份，更什么也得不到，长史何必这样麻烦呢？”陆晓慧听了不以为然地轻松一笑，说道：“欲先取之，必先与之。我想让所有的人都尊重我，那我就必须尊重所有的人。”陆晓慧一生都奉行这个准则，所以得到非常多的人的尊重和支持，他的政绩也远远地超过别人。

19、肛锯说，价值观就是「屁股」。屁股决定脑袋。

20、③家长是孩子的第一位老师。看到有人摔倒干脆就不管？已经成了社会问题。有些家长则教育孩子,不要多管闲事,惹事生非。从某种程度说，孩子幼小的心灵会形成阴暗，学校教育雷锋做好事，在家里则相反，久而久之，成长中的心灵会变得阴暗冷漠。在我看来,如此做法不正确。助人为乐是中华民族传统美德,是值得发扬的优秀文化,当我们施以援手时,我们的精神境界也得到提高升华，弘扬社会正能量，是社会进步发展的趋势，特别是世界观、人生观和价值观正在形成的青少年，更需要正能量，社会才能和谐美好。

21、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——中国近代民主主义革命先行者，中华民国和中国国民d创始人，三民主义倡导者孙中山

22、杨时(1053~1135)是北宋时一位很有才华的才子，南剑州将乐人(今属福建)。中了进士后，他放弃做官，继续求学。程颢(1032~1085)、程颐(1033~1107)兄弟俩是当时很有名望的大学问家、哲学家、教育学，洛阳人，同是北宋理学的奠基人。他们的学说为后来的南宋朱熹所继承，世称程朱学派。杨时仰慕二程的学识，投奔洛阳程颢门下，拜师求学，4年后程颢去世，又继续拜程颐为师。这时他年已仍尊师如故，刻苦学习。

23、畜生：就是父母在临死前，没有享受到你提供的美好生活，你就是正宗的畜生！

24、我们期盼着国家富强，因为我们需要更好的教育。我们期盼着国家富强，因为我们需要更稳定的工作。我们期盼着国家富强，因为我们需要有更满意的收入。我们期盼着国家富强，因为我们需要有更可靠的社会保障。我们期盼着国家富强，因为我们需要有高水平的医疗卫生服务，更舒适的居住条件，更优美的环境。我们期盼国家富强，因为我们希望孩子们能够成长得更好，工作得更好，生活得更好。

25、再次人应当追求高尚的品格。树立积极进取、乐观向上、厚德载物、自强不息的人生态度。因此，为了把工作做得更好，我们要善于总结，举一反认识规律。

26、第要认真学习。每一个人身上都有不同的有点，学习身边的人、身边的事，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。

27、一个人年轻时，往往追求感情、财富、事业和地位，幻想精彩的人生。但是，到了一定的年龄，就会渐渐了解，所谓的感情、金钱都不能带来幸福。在一个人的人生中，只要有维持生存的基本条件就已经足够了，即使再多，也不能带来心灵的快乐。

28、我信仰民主政体，因为它使每个人都能发挥出自己的能力。——伍·威尔逊

29、 ②漫画揭示的道理十分深刻。近年来,我们经常从新闻看到,搀扶摔倒老人反被讹的报道。人们思考：看到有人摔倒扶不扶？由于法律倾向受伤者，因此，见义勇为成了受害人。不仅给被施救赔款，造成沉重经济负担，还成了被告。人们觉得,多一事不如少一事,不敢救助，只能做旁观者，冷眼向看。因此，一颗颗善良的心逐渐冷漠麻木。遇到这样的事情，真要冷言相向吗？答案当然是否定的。

30、在这个世界上，人人都希求幸福。但是，什么才是真正的幸福？它就是心灵的快乐。一个人可以一无所有，乃至双目失明，但只要能明白人生的真谛，那么，无论是什么人，都可以感受到内心的那一分欢乐。它充溢我们身心，令我们有限、短暂的生命，焕发出智慧和慈爱的光芒。

31、虽然每个父母，都乐衷于听「王侯将相宁有种乎」。

32、欢迎原创投稿，打赏全归作者，阅读量大另有稿酬。

33、改革开放以来，d领导人民建设了一个发展中的中国。1978年，安徽小岗村18位农民按下了鲜红的手印，引发了中国农村的剧变；1979年，广东深圳演绎了春天的故事，引领了中国经济的发展奇迹；1992年，一位老人引领中国破除了姓资还是姓社的争议，使中国进入市场经济发展的快车道。

34、中华民族寻求富强的努力，也曾被贪渎所侵蚀，被战争所中断，被小农意识所束缚，被闭关锁国所制约。面对西方经济的冲击，中国一度陷入落后挨打的境地。

35、我们知道，「三观」指世界观，价值观，人生观。

36、要生活得很幸福，懂得幸福是掌握在自己手中的，是要靠自己去争取的，还要不断充实自己，学无止境永远是最真实的，要继承中华民族的优良美德，因为我们是华夏儿女，生长在这炽热的`土地上，总要贡献自己的的一份力量，只要竭尽全力就行，不需要死要面子活受罪，不要在乎别人的眼光。

37、为了富强，中华民族不断进行变法改革。商鞅变法使秦国实现了富国强兵，统一了六国；王安石变法，力图改变北宋积贫积弱的局面。

38、否则你就不是「效率」最大化的。你就会死，久而久之就会被淘汰。样本比例非常之低。

39、在这个世界上，大部分人以为钱很重要，只要有钱，梦寐以求的快乐，就会滚滚而来；

40、文明是人类精神的场所、考研的器具。--(日)岸田国士

41、也有人相信，感情是人生中最珍贵的；还有人认为，地位高于一切。

42、(注1)  这里涉及一个著名的经济学理论，「理性人假设」。60年代，曾有人对「理性人假设」发起攻击。认为人并非总是理性的，又或者是，你怎么定义他的行为「理性」。如果某件吃亏的事，你说他自愿。自愿就定义为理性，这就是循环论证。

43、《钢铁是怎么炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基说：“人最宝贵的是生命，生命对于人只有一次，人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。在临死的时候他能够说，我的整个生命和全部精力都已经奉献给了世界上最壮丽的事业，为人类的解放而斗争。”这就是无产阶级革命者的人生观。

44、这是千锤百炼生存的结果，是无数年竞争淘汰的平衡(除非新技术革命，剧烈变革)。

45、牛皋向一位老者问路，他在马路上吼道：“哎，老头儿！爷问你，农场怎么走？”老人说“往前走1500丈”。牛皋奇怪地说“怎么是丈不是里呢”。老人说“我们这儿说丈不说理”，牛皋红着脸走了。过了一会儿，岳飞也来到这里，他先下马，然后上前施礼，“请问老丈，方才可曾见一个骑黑马的？他往哪条路上去了？”老人见岳飞颇有礼貌，便耐心的给他指路。这正如俗话所说：“礼到人心暖，无礼讨人嫌”。

46、最后，总结自己的价值观，再次陈述自己的理想信念，并对未来的职业生涯做出畅想结尾。

47、乞丐想了想：“确实是这样，我不是世界上最穷的人。至少，我有三百两黄金。”

48、前二天「厚大法考」狂徒张有一个很经典的话题《正义是客观的么》(视频在链接里)

49、我要成为世人学习的榜样。被天下人尊重......

50、楚不用吴起而削乱，秦用商君法而富强。——北宋政治家、文学家、史学家司马光

51、是因为他全心全意为人民服务的精神和无私奉献的崇高品德。几十年来，雷锋精神鼓舞和激励一代又一代的青少年，为青少年的健康成长，提供了光辉榜样。

52、世界观范畴相对较广，其包括人生观和价值观。是指人对世界的总的、根本的看法；人生观是指于人的生存价值和意义的看法：而价值观则是指对体现在商品里的社会必要劳动的看法。

53、对周围世界的正确认识和思考是我确立人生价值的基础。从小，长辈们用“好”或“不好”向我诠释了美好与丑陋的区别，使我有了最初的价值评判标准。随着阅历的增多和思想的深化，一些丑陋的东西时常闯入我的生活。比如说，在这个市场经济的大潮流下，一些单位为了追求利益最大化，可以将残疾人拒之门外，将老年人随意裁员，可以将农民工含辛茹苦的血汗钱中饱私囊。这一度让我改变了对这个世界的美好初衷。后来，马克思的辩证法思想给了我巨大的启发，它教我怎样用一分为二的观点，全面地分析和理解问题，最终挖掘出事物的本质。这让我的价值标准发生了一次质的飞跃。

54、报恩：就是能够延缓父母衰老的速度，自己成长成功的速度比爹妈衰老的速度还要快，实现父母的梦想！

55、这里所说的快乐，不是指空性、胜义谛的境界，而是指世俗的现象。所谓现象，是耳闻目睹，是物理学家研究的对象；而事物的本质，则非眼耳鼻舌身之对境，需要用另一种方式去发现。

56、首先幸福是人生追求的目的。人的一生应当是不断的快乐的积累才构成幸福。

57、接着，要阐明自己的价值观，从理想和信念出发，对于自己的职业目标以及达成方式要有明确的规划。

58、现在世间上的很多人，真的很可怜！他们殚精极虑的追求目标，外在的物质、名声、内心虚无飘渺的情感等等，这一切象迷幻药一样麻痹了感官与心灵，让人们陶醉在虚假的快乐中，迷失了方向。就这样不由自主地追逐着，活着这一辈子。

59、杰恩问酋长，你在美国接受了那么多年的教育，想必一定会用到所学的知识教化你的族人，他们的习惯必定改变了不少吧？

60、自我人生价值观怎么写，每个人都有属于自己的价值观，人生确实是短暂的，但它应该是有价值的，实现我们人生的价值，我们的人生才是有意义的。那么，自我人生价值观怎么写？自我人生价值观怎么写首先，从定位点出发来写。俗话说“三百六十行，行行出状元。”我们对于自己的定位和定义要明确，都要用正确的态度来对待。

61、　　欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。

62、社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。价值观是人们对社会存在的反映。

63、钱钟书先生虽然才高八斗，但钱财并无多少，甚至曾经一度窘迫到无钱付给保姆，不得不由夫人杨绛来操持家务。但是有一次，美国普林斯顿大学邀请他去那里给研究生讲学，更是开出了16万美元的高额报酬，但是钱钟书拒绝了，他对校方代表说：“你们研究生的论文我都看过了。就这样水平，我给他们讲课，他们听得懂吗？”

64、为了富强，人们进行了各种探索。在不同的历史阶段，或以农业立国，追求温饱；或以工业强国，追求强盛；或以贸易富国，谋求海洋霸权；或以科教兴国，追求科技创造„„

65、快到东直门时，妈妈将装有废物的垃圾袋顺着车窗就投向外面，我急忙制止已来不及。我要求爸爸把车开回去捡起垃圾，可妈妈说车已经无法返回，再说路上车那么多，如果回去的话撞车怎么办？妈妈甚至说下次改掉也就罢了。可我坚决不干，最后爸爸终于把车开了回来。妈妈找回了扔掉的垃圾。虽然耽误了好多时间，但全家都认为我这样的做法是对的。回家的路上，机场高速路两边的树上挂着好多不同颜色的垃圾袋，全家人都进行了深刻的反省。

66、因此，要建立一个正确的、符合自然规律的人生观，就必须思考这个最关键的问题：人是否存在今生后世？如果存在的话，快乐的因是什么？这样，我们就不会鼠目寸光，而会以对今生来世有利的方式，来确立此生的意义和价值。

67、“穷则独善其身，达则兼济天下”“君子役物，小人役于物”——《荀子·修身》我们要把人生变成一信科学的梦，然后再把梦变成现实。——居里夫人我爱人生，所以我愿像一个狂信者那样投身到生命的海里。——巴金人类经常把一个生涯发生的事，撰写成历史，在从那里看人生；其实，那不过是衣服，人生是内在的。——罗曼·罗兰世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。——罗曼·罗兰

68、要创造富强的国家，全d必须沿着中国特色社会主义道路干事创业。马克思主义是实践的哲学，中国特色社会主义富强道路是实干的道路。空谈误国，实干兴邦。我们要把智慧和力量集中在实干上，集中在艰苦创业的优良传统上，而不为任何风险所惧，不为任何干扰所惑，勇于攻坚克难，敢于迎难而上，打开中国发展新局面，开创中国道路新境界。

69、对于学习，我们要不断地上进提高，凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意实地培养自己的品德才能，不断自我完善的。

70、汉代休养生息，让群众享有更多发展果实，迅速实现了国富兵强，“非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校”。

71、它让我们得以启示，民主理论虽然是根基于多数人决定的基础上，认为多数人决定最能符合功利的目的。但民主理论亦有其缺陷，表现为少数派将生活在多数派的统治下，这亦被有的民主学者称为多数暴政或暴民政治。如果多数派没有受到宪法和法律制度的限制，也可能会造成很大一部分的人口遭到边缘化。但英国前首相丘吉尔曾说过：“民主是个不好的制度，但是，还没有发现比它更好的制度，所以我们不得不用它”。(本版编辑  月矣)